在中医学里，人身体里有两股非常重要的“气”在流动，它们像两位勤劳的工人，分工合作，维持着我们的健康。
这两股气，一个叫营气，一个叫卫气。它们是构成我们生命活力的基础物质。
营气是身体的营养快递员，工作地点主要在血管里面流动。
它的核心任务就是把食物中的精华（水谷精微）转化成身体能用的营养和能量，然后通过血液输送到全身各处。
滋养我们的五脏六腑、皮肤肌肉筋骨，就像身体内部的“营养快递员”。
营气的性子比较柔和、细腻。它是由食物精华中那些温和精纯的部分变化来的。
营气沿着血管里的经络（主要是十二正经）不停地循环流动，白天黑夜绕全身跑50圈，周而复始，像个环一样没有头尾。
卫气是身体的巡逻保安，主要在血管外面、肌肉皮肤之间活动。
它的主要职责是保卫身体。一是像一层“保护罩”一样覆盖在皮肤表面，抵抗外界的风寒湿热等邪气入侵。
二是调节体温，控制毛孔的开合出汗；三是温养皮肤肌肉。简单说，就是身体的“巡逻保安”和“温度调节器”。
卫气的性子比较刚猛、活跃、行动迅速。它是由食物精华中那些强悍有力的部分变化来的。
卫气白天它特别活跃，主要从头部出发，沿着体表的阳经（如手足太阳、少阳、阳明经）巡逻，一天跑25圈。
到了晚上它收队回到身体内部深处（从脚底的涌泉穴附近进入），主要在体内的阴经（如肾经、肝经等）和五脏之间巡逻，也是25圈。这样白天黑夜加起来也是50圈。
营气和卫气虽然工作不同，但来源相同共同的“原料厂”，胃。
我们吃下去的食物（水谷）在胃里初步消化吸收，转化成精华物质（水谷精微），这就是营气和卫气的共同来源。中医常说“人受气于谷”，就是这个意思。
为什么说营气“出于中焦”？
“中焦”主要指脾胃区域。说营气“出于中焦”有两个关键原因：
1. 原料加工地：营气直接由脾胃消化吸收的食物精华（水谷精微）转化而来，脾胃就在中焦。
2. 出发起点：营气开始运行的起点是手太阴肺经，而这条经络的起点，正好就在中焦的脾胃附近。
为什么说卫气“出于下焦”？“下焦”主要指肾和膀胱区域。说卫气“出于下焦”也有两个主要原因：
1. 能量发动机：卫气运行和发挥保卫功能需要一股强大的推动力，这个力量被认为来源于肾脏储存的先天阳气（肾阳）。肾在下焦。
2. 夜间值班室：卫气在晚上进入体内运行时，起点就在足少阴肾经（属于下焦），然后巡行五脏。白天在体表运行的起点是足太阳膀胱经（也属于下焦）。
那卫气到底出上焦还是下焦？有点小争议。
中医古籍里对这个问题的描述看起来有点矛盾。支持“出上焦”：
有古书说“上焦”的气（主要指肺气）和卫气一样，都活动在血管外面的肌肉皮肤之间。
还说上焦的气“滑利、行动快”，这和描述卫气“强悍、滑利、行动快”的特点非常像。
上焦（心肺区域）的气似乎也和营气一起日夜循环50圈。
支持“出下焦”：如前所述，主要因为卫气依赖肾阳，且夜间运行从肾经开始。
怎么理解这个矛盾？
其实可以把“出于下焦”看作强调卫气的根本动力来源（肾阳）和夜间运行的起点。
而“类似上焦之气”的说法，可能是指卫气在体表运行时的活动区域（肌肉皮肤间）和迅捷的特性跟上焦（特别是肺宣发卫气到体表的功能）有关联。
两者并不绝对冲突，是从不同角度（根本动力 vs. 体表活动特点）来描述的。
营气（营养快递员）在血管里送营养，性子柔和，从中焦（脾胃）出发。卫气（巡逻保安）在血管外抗敌调温，性子刚猛迅捷。
它的核心动力和夜间起点在下焦（肾），但在体表活动时和上焦（肺）的功能密切相关。它们都靠吃下去的食物精华产生，日夜不停地工作，共同守护着我们的健康。
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